不知怎么，看到这样的《花木兰》，使我想起了与之无甚关联的比萨
饼。一个常见的说法是：这比萨饼打根儿上说，是很多年前老外从咱们这
儿学的烙馅饼，可不知怎的，功夫没学到家，把馅儿做到了外面，成了现
在这么一副怪模样。如今改头换面归来，却摇身一变为身价不菲的洋快餐，
结果吃的时候少不得怀着些“崇敬”的心情。但同时又不妨碍我们内心深
处的民族自豪感——《花木兰》就像一个“比萨饼”，从渊源上讲，我们
是“正宗”，心中颇多似曾相识的认同，但里面又加了一堆形形色色的符
合洋人口味的东西，而且身价显然比“馅饼”高贵不止几倍，吃起来味道
怪怪的，说不清是什么滋味。

　　事实上，迪斯 尼的作品中，相当部分题材的来源就是不同国家民族的
传统作品。这次迪斯尼将目光投向中华数千年取之不尽的文化宝库，选择
了沧海一粟的花木兰，对创作者而言属机智之举，甚至可以由此再有更多
延伸。但从他们的创作路径上看，也不过是顺理成章之事，并非因为什么
特别青睐。我们素来引以为豪的悠久历史，宣传与否都早已是确凿的存在，
拍成卖座电影或许能促成一些东西方文化的交流，但以此便往“扬眉吐气”
上扯就不免牵强，更何况这位“现代花木兰”说来不过是诞生于好莱坞的
“美籍华人”。

　　迪斯尼的创作素以严谨著称，所以《花木兰》的创作过程历时4年，经
过大量的“内查外调”，在影片中融入了很多为营造故事而作的背景因素，
这方面确实令其他创作者望尘莫及。但好莱坞的影片发展到现在，无论观
赏性还是艺术性，也早已形成一种驾轻就熟，融人性体现、故事情节及幽
默风趣于一身的电影语言，即使含有“外国人眼里的中国”的文化因素，
可更主要的还是从自身的创作角度出发，并为取得最终的票房服务。所以，
如果我们一定要怀着很“中国”的“民族心”去审视它的话，就会发现很
多经不起推敲甚至难以接受的“败笔”，觉得它讲的是中华民族的传统 故
事，却又与“原汁原味”相去甚远，甚至责难不满之声四起。

　　归根结底，《花木兰》不过是迪斯尼众多脍炙人口的作品中的一部，
以“一视同仁”的观赏角度去看它，我们会从中得到一些愉悦、趣味或感
动。但对迪斯尼诸多老幼皆宜、雅俗共赏的动画电影而言，在我们（尤其
是成年人）尚未形成固定的欣赏习惯的情况下，如果只因为它的题材是
“我们的”才“慕名而看”，看了又扯出些“民族自豪感”或“历史严谨
性”之类的话题来，就未免有些小题大作了。